БУС БЕЛОЯР – СЫН ПРЕДВЕЧНОГО СВЕТА.

            И когда должно было свершиться, по подложному приказу, то злодеяние, вдруг померк свет и грянул гром, и птицы чудные именем Гамаюн и Финист спустились с небес и выхватили с двух сторон колыбель с младенцем Бусом и унесли ее к Алатырь-горе. И там ребенка Буса согревали звери дикие и кормили птицы чудные. А затем сына Дажень-яра — Буса, с чертогов Солнца, с  Алатынь-горы, вернул домой Звездный Конь-единорожец.

            За содеянное, Дажень-яр воспылал гневом на Морияра и разорвал с ним договор о братстве.

            В то время Вышний бог посетил род человеческий и сделал Аланию цветущей через великого князя Дажень-яра и сына его Света Предвечного Буса-Белояра. В Бусе, пресветлом сыне Дажень-яра, обрел рождение сам Спаситель, нисшедший от Вышнего-бога, как и прежде в Крышне-царе из рода Буса Дивного.

            И все эти чудеса были сотворены Вышним Дажьбогом в старые годы. Ибо Князь Бус в великих битвах снискал себе славное имя. И воздвиг он Крест Спасения на вершине Алатырь-горы в чертогах Солнца Суряного, вознеся его, как меч Победы над смертью и тленом.

            И был Бус Белояр озарен сиянием предвечным, и стал он Будаем  Святой Руси. И просвещал он русколан. И так до конца своего пребывания на земле оставался Бус Белояр- Сыном предвечного света.

ДАЖЕНЬ-ЯР.

            И были даны Дежень-яру сила всепобеждающая, разум державный, щедрость правителя и милосердие воина. И вот благодаря этим четырем драгоценным свойствам души он властвовал на четырьмя сторонами света, от Варяжского моря до Синьской земли.

            Дажень-яр по берегам моря Варяжского и моря Белого заложил и укрепил многие крепости и города, как Ладо-град и Слава-град. И оставил там дружины для защиты края сего от десницы Одиновой.

            Но в то время сильно умножилось племя гуннов, под предводительством князя Морияра. И дошел он с ратями бесчисленными от Ра-реки до Москвы реки и Симивежья.

И дали сражение под Семивежьем войску змееву Морияра войска Дажень-яра и Ромеев. И одержали верх арияне.

И затем, спустя седьмицу, под станами Китеж-яра, на реке Нерли, вновь одержали верх рати Дажень-яра и Буса. И так они заняли крепость Китяжа Суждальского. А Морияр убыл в Моргуль-град, а затем и оттуда был вынужден бежать. А после Дажень-яр взял и Морабан-град и сжег его. Так гнездо Морияра на Волге было разорено десницею Божьей.

И пришлось Морияру оставить свои сокровища в недрах Морияр-Горы на реке Волге. Однако на эти сокровища было наложено заклятие неодолимое. И никто не мог завладеть ими.

После очередного сражения Дажень-яр вернулся к супруге Милиде и детям в Град Моргуль (Яр-град), который стал именоваться Дажин Яром.

Но опять князь Морияр пришел на Русь Святую и основал престол свой в Мартын-граде на Волге-реке. И ходил он тогда с ратью своей на град Дажин-Яр, и будто змей лютый разорял все земли вокруг.

А в  той земле сидел род Дажень-яра и Милиды. Дети их младшие: Ильяр Моровленин правил в Муроме; Асень Премудрый – правил в Сенеже Сурожском; Волгар Находчивый правил в Китяже Волжском, что близ крепости Дажин-яровой; Гвидон правил в Таматархе на море Сурожском.

Старшие братья правили в Алании на Пяти горах: Словен правил в Словенске, Киян в Киян граде. Посылали они наместников править в Словенск на Волхове и Киев на Непре-реке.

Сестры же их отданы были замуж за князей: венедов, готов, земеголы, ильменов и голяди.

Сын Дажень-яра от первого брака Златогор правил в Успенграде Златогоровом в степи Турдакской.

Сам же Дажен-яр имел престол высокий князя в Кияр-граде, а также зимний - в Яр-граде на Пяти горах.

Но не было покоя родам Русколанским от Морияра князя гуннов. И решил Дажень-яр вновь вступить с гуннами в войну, дабы избавить от  сей напасти роды свои.

Войска Дажень-яра соединились с берендеями Асеня, с муромой князя Ильяра и булгарами Волгани и пошли в Мартын-град к Морияру и осадили его. И начался в городе голод.

Супруга Морияра - Навна решила, что «зачем нам умножать потери и ждать погибели? Нужно принести себя в жертву, дабы сокрушить сильного (Морияра), восставшего против Бога. И следует разорить гнездо змеиное, и ввергнуть змея в бездну огненную».

Навна позвала мужа Морияра и всех своих сыновей, драконов, на угощение в гостиные палаты. И когда все захмелели, Навна подожгла залу и так обратила пир в тризну.

Однако прежде чем Навна сама вошла в огонь, она вывела из зала одного сына своего Буримира и сообщила ему, что его отец не Морияр, а сам Дажень-яр.

И город загорелся и люди побежали прочь и сдались на милость владыки Русколании Дажень-яру.

И видели тогда, как из среды пламени вылетел змей Каранджель, обретший свободу от власти Морияра. И не спас Морияра его перстень с камнем Марабелем. И изрек змей Каранджель проклятье на род Дажень-яра и предрек  самому князю скорую гибель от змея и коня. И улетел змей в иные земли, являя лик Морияра.

И праздновал Дажень-яр победу и скорбел по погибшим героям и о Навне Моравне, что любила его и вошла в пламень, разожженный сердцем её.

А крепость Мартын-град Дажень-яр вновь отстроил и дал ей новое имя – Белояр-град. И поставил в ней князем над Русколанами сына своего от Навны – Буримира.

Сам же Дажен-яр пожелал найти в Пановых горах сокровища предков Яров, сокрытые и проклятые змеем Каранджелем. И вот, спустя долгое время, в наваждении, насланном колдовством Каранджеля, открылось Дажень-яру место, где был вход в тайное подземелье с кладом. И вот по приказу Дажень-яра выкопали яму и в ней нашли груду костей коня Единорога.

И тут сотряслась земля, все повалились наземь, кроме князя, подул сильный ветер, вырывающий дубы из земли. И кости те из ямы ветер подхватил и рассеял по полю. Это был знак предостережения  от праотца Дажень-яру. Но не внял тому знаку князь и ступил на череп Единорога, подкатившийся к ноге. И тут выползла из глаза черепа змея и укусила княза в стопу. И от того укуса Дажень-яр пошатнулся и пал на землю, будто дуб подкошенный. И дух его вырвался и вознесся к Алатынь-горе (328 год), где он сел на трапезе славной в златых чертогах у трона Вышняго.

С горьким плачем отвезли тело Дажень-яра к Пяти горам и сожгли на краде великой, и воздвигли над ним Золотой курган. И было это на тридцать шестом году от воплощения Буса Белояра. А сыну Бусу тогда перешел златой трон Русколани.

            Использованная литература: «Ярилина книга (Златое сказание об Алатырь-горе и о семи князьях, что под ней в Кияр-граде правили, а также о гнезде Яра Буса от волхва Мовеслава Сиянского, прозванного Мосияром Древним)», в переводе со старо-славянского Александра Асова.

Сокращение составлено автором Медведевой Г.А.

10.01.2015 г.